PSYCHE-THERAPIE

Le rêve dans la Bible hébraïque

Dans la Bible non seulement l’inspiration divine est à l’origine des rêves, mais elle est aussi à l’origine de la juste lecture des rêves. Que l’on pense par exemple au rêve de l’échelle de Jacob à Bethel (Genèse 28, 11-22), aux rêves de Joseph (le rêve des gerbes de blé en Genèse 37, 2-8 et celui des onze étoiles en Genèse 37, 9-11), à l’épisode des rêves de Pharaon (en Genèse 41, 1-57) ou encore au rêve du roi Nabuchodonosor que le prophète Daniel reçoit lui-même en rêve avant de l’interpréter. Lire la suite »

« « La croissance de la personnalité se fait à partir de l’inconscient ».
C.G.Jung, « Les Racines de la Conscience »

Jung nait le 26 juillet 1875 au bord du lac de Constance à Kesswil en Suisse. Son père est pasteur luthérien et du côté de sa mère il compte d’éminents ancêtres médecins. Sa mère est par ailleurs passionnée d’occultisme. Ceci entrainera chez lui un double attrait pour la théologie et la médecine et il entreprendra des études de psychiatrie achevées avec une thèse sur «La psychopathologie des phénomènes dits occultes» en 1902.

Il travaille alors au Burghölzli, la clinique psychiatrique de l’université de Zurich. Il découvre les travaux de Freud avec qui il se lie d’amitié durant sept ans jusqu’à leur rupture après la parution de Métamorphoses et symboles de la libido en 1912 ou Jung, dans un chapitre sur « Le sacrifice » expose notamment ses conceptions de l’inceste et du concept de libido qui l’éloignent de Freud. Il sait par avance que ce chapitre sur « Le sacrifice » représente son propre sacrifice.

Effectivement, la parution de ce livre et ses conceptions de l’inceste et de la libido lui coûteront l’amitié de Freud. Par ailleurs il abandonne son poste à l’université. Jung se retrouve totalement seul. Il s’est installé à la même époque à Küsnacht, près de Zurich. C’est la qu’à la recherche d’une orientation il plonge dans l’épreuve de sa confrontation avec l’inconscient qui durera de 1913 à 1918. Lorsqu’il en ressort, un équilibre fait de communication entre sa conscience et l’inconscient s’est réalisé. Cette réalisation lui offre la matière de toute son œuvre à venir.
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Qui n’a entendu dire que selon Freud les rêves sont la voie royale de l’inconscient ? … ce qui n’est pas vraiment précis, et est en fait inexact. Ce qu’a réellement dit Freud c’est que selon lui « L’interprétation des rêves est la voie royale qui mène à la connaissance de l’inconscient dans la vie psychique ».

C’est déjà plus clair. Mais interpréter un rêve… c’est quoi ?
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« Nous sommes de l’étoffe dont sont faits nos rêves… »
Shakespeare, La Tempête – Prospero, Act IV, sc. 1.

Pour certains entreprendre une thérapie c’est s’engager sur un chemin d’élargissement de la conscience. Etre plus conscient des origines psychiques d’une souffrance permettrait d’en guérir ou plus modestement d’apprendre à vivre avec.

Sur ce chemin, les rêves sont des outils de choix, car il est dit des rêves qu’ils sont la voie royale d’accès à l’inconscient (Freud) dont ils expriment symboliquement le contenu (Jung). Selon cette affirmation, les rêves permettent donc de mettre à jour certains contenus inconscients et de devenir plus conscient.

Mais le but d’une thérapie, est-ce bien de devenir plus conscient ? Au-delà de la connaissance de soi et des raisons qui ont à l’origine de ce qui ne va pas, le but d’une thérapie ne pourrait-il être d’être plus vivant, plus vraiment soi ?

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